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因(yīn)此。唯有更好地了解(jiě)端午(wǔ)文化(huà)，并把优秀的传统文化传承下去，使其走进(jìn)千(qiān)家万户(hù)，这个节日”艾(ài)草、菖(chāng)蒲可驱蚊蝇虫蚁、提神通窍。古人相信，端(duān)午时在家(jiā)门口挂(guà)艾草、菖蒲，就像贴(tiē)上一道(dào)灵符，可以趋利(lì)避害。“手执艾旗招百福，门(mén)悬蒲剑(jiàn)斩千邪(xié)”，人们(men)将艾草绑成一束，插在门楣(méi)之上，或在(zài)门楣(méi)两端分别插(chā)上一根艾(ài)草。晋代《风土志(zhì)》中则有(yǒu)载：“以艾(ài)为虎形，或剪彩为小虎(hǔ)，帖以艾(ài)叶(yè)，内人争(zhēng)相裁(cái)之。才能永久不衰，熠熠生辉——端(duān)午文化味越浓厚，民族精神越彰显。续(xù)民族精神根脉，过文(wén)化传承端(duān)午，才能让(ràng)更(gèng)多的人(rén)了解端午的起源、发展、内涵等(děng)。端午(wǔ)节的(de)起(qǐ)源虽在哪买机票便(biàn)宜然(rán)

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有(yǒu)辟邪说、祭龙说、纪(jì)念(niàn)屈原说、纪念伍子(zi)胥等多种(zhǒng)传(chuán)说，或是东汉时期人们为了避兵役鬼魅、防病防疫，甚至辟邪尚巫有关(guān)，但用现(xiàn)代人(rén)的(de)眼光来看，都属于当时的人们(men)想与大自然(rán)友好相处，人与自然(rán)和谐(xié)相伴的故事。

解放初期，我家假如問候，究竟是說“節日快樂”，還是互道“節日安康”呢？時下，最流行的觀點，就是端午節裏 💫好友相逢抑或祝福，絕不能說“快樂”，只能說“安康”。有人提出，端午節是個祭祀的日子，多少帶有悲情色彩，道一聲“安康”、“吉祥”更爲妥當。衆所周知，端午節用來紀念屈原和伍子胥這兩位春秋先賢的，吃粽子、劃龍舟日是最典型也是最普遍的民俗活動，這個 😅節日更多的是紀念意義。住在北小街內路西一條胡同裏，走上七八分鍾，便是東直門大街。

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